昨日は久しぶりの坐禅の会、住職の最近の中国訪問の話なども聴いた。中国では、華南TVの取材も受け、｢禅と太極拳｣について話されたと云う。
昨日の住職の話は、阿吽（あうん）、サンスクリット語由来の意味に付いて、初めて聴く深い意味を知った。
Aの音｢あ｣は｢起きていること｣、すなわち｢生｣、
Uの音｢う｣は｢夢｣、すなわち｢維持｣
Mの音は｢熟睡｣、すなわち｢死｣｢破戒｣
太極（無分別智、神、真理）とは、これらを超えた世界、すなわち｢起きていながら熟睡｣の境地。
ずしりと私の心に刻まれる言葉。
昨日は、館山自然村の能忍寺を訪問した米国豪州の精神科医師団7名の座禅体験に同席した。
座禅体験の後、住職は、座禅と太極拳を通じた修行と真理探究の道を、熱っぽく法話した。禅だけでは分からなかった世界．太極拳だけでは分からなかった世界を。森田療法の医師団に紹介した。
通訳は住職の太極拳の生徒、日本在住の米国人32才の若者が務めた。彼の禅や太極拳を伝える英語にも、大変好い刺激になった。
住職の現在の境地が、館山の地から、世界に発信された日。
帰りは、船で帰りたくなり、東京湾フェリーで、浜金谷港から久里浜経由で横浜へ帰った。
｢人間には頭を下げないが、自然には頭を下げる｣。都会の生活から無人島に移り住んだある人の短い言葉を知り感動した。
植物学者の牧野富太郎さんの言葉、｢朝夕に草木を吾の友とせば、こころ淋しき折節もなし｣の境地にも憧れる。
今朝は、朝5時からの｢こころの時代｣を見て、一日の始まり。
昨日の住職の法話に、阿弥陀は人格神ではなく、永遠の光、大光明、宇宙いっぱいと云う意味と知った。人格神は仏教でも否定していることが、私には心地よく響いた。
人生は一枚一枚の静止画像、過去の記憶と、未来の憶測で、つながっていると見えるだけ。原田湛玄老師は｢いつも、いつも新しい｣とおっしゃっていたと云う。
昨日見たTV（こころの時代）で作家の辺見庸さんの言葉が染みた。他の苦しみの飛沫と云う言葉。最も弱いものの吐息と云う言葉。
振り返れば、沢山の新しい気づきの数々。
今年最初の坐禅会は、アインシュタインと宗教について、住職の法話を聴いた。
｢宗教なき科学は不自由な足である｣｢科学なき宗教は見えざる目である｣
法則への敬意なくして科学の発展はない。
｢神｣は、人間の弱さの産物。
聖書は尊重すべきものであるが、それでも、原始的な云い伝えをまとめたに過ぎない。子供じみたものである。
アインシュタインの宗教観を紹介してくれた住職に、新しい刺激を受けた。
西欧と東洋の生死観の差を住職から聴いた。
西欧人は、｢人が霊魂を失った｣と云う。肉体が主である。
インドでは、｢人が肉体を放棄した｣と云う。霊魂が主である。
肉体に生きるとは、五感六識に生きること。
霊魂に生きるとは、五感六識を超えた安らぎの存在を知っている人。
私も、肉体を着物のように生きたい。
12月8日の明け方、明けの明星の頃、ブッダガヤの菩提樹の下で7日間の瞑想の後、釈迦は悟りを開いたと云われる。
今日は12月5日、ちょうど、釈迦が瞑想をしている頃。山の中や各地の寺で坐禅をしている人達がいることを想う。
4月8日は釈迦生誕の日、2月15日は釈迦入滅の日。
釈迦にまつわる日を想い出した朝だった。
先日の私の歩行中の原付バイクの追突事故による診断書は、約3週間の加療を要すると書かれていた。
骨折は無しで、会社の仲間たちに話していたら、｢お尻でよかった。お尻は自然のエアバッグ。骨に当たっていれば骨折｣とか云われて、自分も笑った。
ギャグ好きな私は、｢本庶祐はノーベル賞、うちの娘は浦島小、そして私は打撲症｣とか、新作を披露。
我ながら、何でもギャグにしてしまう自分にまた苦笑。
道元禅師曰く、｢生死（しょうじ）は仏の御いのち也｣。
｢いのち｣は、生と死を切り離せないセットとして、｢いのち｣と云う表現だと云う。
住職の師、小浜の仏国寺の原田湛玄老師は、｢天地同根、万物一体｣は｢いのち｣を謳う言葉だと云う。
生は粒子、死は波動、形が代わるだけ。
量子力学の｢量｣が｢粒子｣で｢子｣が｢波動｣。
いのちは、粒子になったり、波動になったり、生死一如の世界。
自己究明、生死解決、他者救済は、住職の云う菩薩の誓願。私を導く禅の世界。
｢禍福一如｣は、｢順教尼｣の映画の中で印象に残った言葉。幸せも不幸も表裏一体のものを教えている。幸せの条件も、不幸の条件も、突き詰めて行くと定まったものはない。自分が決めていることに気付く。
｢因果一如｣の門開け、とは白隠禅師の坐禅和讃の中にある。過去も未来も無い｢瞬間瞬間の永遠性｣を、前後裁断された永遠性を想う。年をとる感覚が消えてしまう。
｢自他一如｣は、｢一即一切、一切即一｣の境地。観察する対象はない。森羅万象の参加者。森羅万象との一体化は、即ち｢神｣。
これらの言葉は、人生の航海を導く灯台の灯り。
