インドの夕日､花､

"不二･一元論"のインドの僧院(インド北部･マヤバテイー)に行って来られた住職に､昨日久しぶりに坐禅会でお会いした｡

神､アートマン､仏性､大極､など呼び方は､色々あっても真理を知ることが解脱｡キリストや仏陀も､真理を発明したり､作った人ではない｡キリストや仏陀が凄いのではない｡真理が凄いのだ｡キリストや仏陀も､真理を発見した人に過ぎない｡仏陀も､自分自身の中に神を見なさいと説いている｡

自分の｢我｣の意識が強い人には､自分自身の対極として､人格神としての神(キリスト･仏陀)が必要｡

そして､自分の｢我｣が一歩消えれば(神へ近づけば)､神も一歩近づいて来る｡自分の我が消えて行くのと比例して､神(真理)と一体となる｡

"不二･一元論"の世界を説いた､ヴィヴェーカナンダ師ゆかりの､インド･マヤバテイーの僧院｡マヤバテイーの夕日や､草花の写真を見ると､その壮大な世界への入り口のようにも思える｡