｢自分｣とは､｢太古からの印象･気分の総合計｣､実体は無し

個としての自分探しは空しい｡実体が無いのだから｡らっきょの皮を剥く猿のよう｡

生物誕生の太古の昔から､DNAに蓄積された､強烈な印象･気分が､それぞれの個体に自分と勘違いさせている｡それをカルマ(業)と云う｡その人が､何に関心があるかで､その人のカルマは覗ける｡

仏性･神･宇宙の意思に､個は無い｡全ての存在が私に見えるなら､個としての自分では無い｡自と他の境は無い｡それは神性｡分厚いカルマ(印象･気分)の雲に包まれた光り(神性)に気づくのが､修業であり､人間の救済｡

雲を､描いても芸術家｡神を描いても芸術家｡カルマを解放･追求した人には､その激しさに応じて苦しみが増す｡カルマを極限まで描き切る芸術家は､さぞ辛かろう｡修業の反対をやっているのだから｡神を描く芸術家は穏か｡闇(印象･気分と云う曇り)を描くか､光り(神)を描くかの違い｡

芸術家は､カルマを突き詰めて､闇を論じて､修業の反対をやってしまう人も多い｡拍手喝采するのも､カルマまみれの聴衆｡そんな芸術家にも､カルマを突き抜けて､己の神性に気づいて人生を終えて欲しい｡哀れな弱い人間を代表して苦しんでくれたんだから｡